2019年4月5日、
本日の書籍紹介は、社会学史 大澤 真幸 (著)です。
帯のタイトルに「本物の教養は頭に染み込む」と書いてありますが、これ一冊では無理ですね。
私も知りませんでしたが、なぜか、「社会学史」の本が、ほとんど無いのが現状だそうです。読んでみると分かりますが、「えっ、この人も社会学者」と思われる人もたくさん登場します。
経済学「マルクス」も、心理学「フロイト」も、哲学「ミシェル・フーコー」も、実は社会学者なんです、と言っています。文化人類学者で構造主義を唱え、サルトルの「実存主義」を批判した「レヴィ・ストロース」も出てきます。
■「野生の思考」なんかは最高です。
野生の思考によれば、無意識のレベルの思考の構造（パターン）には普遍性があり、そこに進歩などないのです。近代人は古代人よりも深く多くを考えている、という思い込みは完全に否定されます。
これは、当時の「西洋人」と「未開の国の人たち」との比較でも、同じことだと言っています。
■社会学史 大澤 真幸 (著)
この書籍は、「学史」として、まとめられていますので、当然ですが、今まで得た知識を元に、歴史的にも、どのように繋がり、影響を受け、どんな思想が、その時代に、どう受け入れられていたのかも分かるように書かれています。
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講談社
発売日 : 2019-03-19
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– 目 次 –
序 社会学に固有の主題
第１部 社会学の誕生 近代の自己意識として
1.古代の社会理論 アリストテレス
2.社会契約の思想 社会学前夜
3.社会科学の誕生
4.マルクス――宗教としての資本主義
第２部 社会の発見
1.フロイト 無意識の発見
2.デュルケーム 社会の発見
3.ジンメル 相互行為としての社会
4.ヴェーバー 合理化の逆説
第３部 システムと意味
1.パーソンズ 機能主義の定式化
2.〈意味〉の社会学
3.意味構成的なシステムの理論 ルーマンとフーコー
4.社会学の未来に向けて
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１．読書とは？ と考えると。。。
一見、無駄なような「好奇心」を大きく育てることで、その先に何かが見えてくると思います。
更に、読書って、初級も上級も無いと思います。あるとしたら、世の中や、自分に対する「好奇心」の強さだけだと思います。文系、理系など関係なく、人間って何だろう？ 自分は何者なんだろう？という疑問を持つことのできる「知的」レベルにあれば、好奇心が湧くでしょう。
つまるところ、自分は、「何者」なんだろう？。。。と思う「心」が有るか無いかです。
how-to本などは、何とかの使い方など、実用的な書籍を読むのも良いのですが、それは自分の専門のスキルを身に付けることを目的とした「お勉強」でしょう。それは、黙って、こっそりと1人でお勉強しましょう。しかし、一見、今、役に立たない様な「知識」を含んだ書籍（人類学、歴史、思想、脳科学、心理学、生物学、物理学、宇宙科学など）をたくさん読んでいると、例えば、頭の中で分散していた情報・知識が、たくさん書籍を読むことによって、点と点が繋がってくるが、実に、楽しいのではないでしょうか。
これが、「本物の教養は頭に染み込む」につながるのではないでしょうか。。。
■具体的に、脳のメカニズムで云えば、
頭の中の「脳」と同じで、「ニューロン（脳細胞）」が「シナプス」で、ちゃんと繋がらないと、色々な情報を保存したり、再生したりする事もできないのと同じでしょう。保存してある情報が、色々な刺激や知識により脳内のネットワークで接続する状態なのでしょう。
書籍を例え体系的に読んでいなくても、バラバラでも色々なジャンルを読んでいれば、色々な繋がりが沢山あり、それを発見した時に、楽しいのですが、「社会学史」として、まとめてありますので、是非、その繋がりを発見する上でも、読んでみたい一冊です。
■脳科学的に言えば、
「脳」が使うエネルギーの内訳ですが、意識活動に５％、無意識活動に７５％、脳細胞の維持・修復に２０％（睡眠時に実施しています）
人間って、すべて自分の意志で行動していると考えているなら、大きな間違いなのです。
行動は理性よりもはるかに、「喜び」「怒り」「悲しみ」「恐怖」などの「情動」に強く支配されているようです。
この様に、哲学、経済学、人類学などの小難しい書籍を多少なりとも読んでいる方なら、本書を読むと、「脳」の中で、一気に今まで得た知識が、繋がってくるでしょう。
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